崇德光慧經典教育台北推廣中心 新莊推廣處 裕民國小讀經班 志工老師 姜○○
經者，心也 。先聖先賢一生智慧之累積，留傳於後世，用以啟迪心靈、匡正思維，致使行不偏頗、言不偏激，能忠於國、尊於師、孝於親、敬於長、恭於友、睦於群、 愛萬物 、存天地，進而自愛其身，推己及人，共享神髓。
經者，勤也 。學以幼始，朗朗順口而頌，使之成型於心海，雖未必了然其精義，卻可初識其源，聽其故事，潛移默化，積存聖賢之正能量，以利其成長過程中呈現所學，循規蹈矩，不負師長教誨，親長所盼，致使成為有用之才，方能體現聖賢所言，好慕修身、齊家、治國、平天下之宏志。此為幼而學，學而用，用而知其所以之基礎。
經者 ， 道也 。世道乖離混亂，人心不清，善惡難分，似是而非，終究遠離善源，棄道而行，背離規範。故而，應重拾聖賢教誨，重習古經薰陶，再次洗滌心靈，萌生清泉，敞開胸懷，體會人之初性本善之真，感受己所不欲勿施人之愛，匡正偏差之見，體驗助人之樂。行正道猶如擁抱 萬物之美 ，行正道使生命如沐陽光燦爛。所以，道長則民安國強，道消則國弱民怨，能不慎乎！
經者，行也 。聖賢言若明燈，指引正確之方，導入善思之法，光亮前進之路，避開歪斜崎嶇陰暗之徑，順道而行，坦途相迎。世人當求明道而行之，若依經而為，大同普世，眾生離難，百物生長，則夢中桃花源地處處可見，人間仙境處處皆是。故而，行乃經之展延，道之充盈所使，祈願人人識經、讀經，共造祥和人間。
經者，善也 。經之能存唯善所持，唯善不破，猶若佛家所言，眾善奉行，諸惡莫做。善為百行之首，混沌之始，善已深植， 共容萬物 以建繽紛世界。後人當思為善留物， 生生不息 ，思善待人，充實不虛。讀經、識經，善之始也，亦使道為之延長，人為之精彩，事為之順遂，物為之繁衍。但願芸芸眾生心善、思善、行善、佈善，言善，豈不美哉！
經者，美也 。經詩之美，在於詞藻、在於意境、在於想像、在於韻律、在於演示、在於描繪、在於真諦，使人閱之徜徉其中，如沐春風，如浴清泉，心靈為之開擴無垠，心性為之開朗豁達，陰霾盡消，快意充盈，實為讀經之樂也。
綜論讀經之好，不外乎 「 心勤 」 、 「 道行 」 、 「 善美 」 ，不觸其質不見其樣，不撫其量不知其貌。心勤能知所以，道行能跨非凡，善美能撫胸懷。 「 幼 」 如白紗，染上色彩，美麗了人生。填上優雅，遠離了粗俗。掛上陽光，裝不進陰霾。家長之引導，陪讀，支持，成就了未來的任何可能，充實了自己的文學素養。師長之授業，解惑，教誨，填補了成長中的缺口，塑造了明亮的願景。
讀經，識經，為人之道。經曰： 「 幼不學，老何為？ 」 為事之法，經曰： 「 人不學，不知義。 」 讀經，識經，足以轉換心性，充實知性，滿足感性。讀經，識經，足以告別庸俗，甩脫無奈，遺棄落寞。讀經，識經，觸之而心儀，讀之而靈動，得之而昇華。
交稿日期：107年4月5日
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