崇德光慧經典教育台北推廣中心 中永和推廣處 崇德連城里讀經班 志工老師 劉○○
感謝天恩師德，感謝 白水聖帝、不休息菩薩聖德護佑。後學本是理工科系畢業，從事科技業的工程人員，對於幼教和讀經沒有太多的認識。在民國101年時，因緣之下加入了崇德光慧經典教育台北推廣中心中永和推廣處所設的社區讀經志工，如今也學習班主任經營讀經班。
原本加入讀經班，幫忙讀經上課攝影工作，記錄孩子們的學習。然而，在每次的參與過程中，學習讀經帶讀、學習與孩子互動、學習設計親子活動遊戲。一點一滴在付出之中，教學相長、圓滿彼此，每週一次的讀經班，成為自己和班上孩子最期待的相聚時光。
有關兒童們的讀經教學，稚齡階段的孩子剛開始是由聽覺學習，進入到發聲學習，再進入到字形記憶。教導稚齡階段的兒童，可能不像教進入小學學過ㄅㄆㄇ的兒童。後學教學上會分三段：第一段，請孩子們專心聽；第二段，先聽老師唸，再由孩子唸給自己聽；第三段之後，才進入到眼睛專注，右手指、眼睛看、耳朵聽、嘴巴唸。唸清楚了再進入到重覆唸、打拍子唸、接龍唸，漸漸的孩子會越來越專注，而會把整段或一部分範圍記熟，識字增加，同時孩子們的穩定性會越來越好。班上的孩子從2、3歲到國小都有，老師必須多些耐心。
許多孩子想要獲得大人的關注，許多家長會說：「我的孩子上課時都不肯唸、坐不住怎麼辦？」孩子們是想凸顯自己不，知道來這裡到底要做什麼，或是他沒有興趣，老師此時就要準備好「好寶寶獎勵」，用獎勵的方式鼓勵他，同時也要請父母親在旁邊一起陪著唸。班上有一對兄妹，孩子們雖然上課坐不住，但媽媽卻能回家之後耐心一句一句的唸給孩子們聽，老師上課也特別給這對兄妹上台驗收的機會，孩子們漸漸越來越愛讀經，甚至上課能主動請老師給他學習帶讀。可見得在讀經班除了老師要有愛心與耐心，父母親也更是要融入孩子的讀經教育裡，一起給予孩子陪伴與呵護。正如《中庸》所說「或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功一也。」父母與老師的堅持與鼓勵，就是孩子成長的動力。
《論語‧雍也篇》說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」讀經班的經營，要讓孩子從讀經經典之中學習到樂趣。我們讀經班的最大特色，就是在節慶的時候會安排應景的活動，讓孩子能體從節慶活動，學習禮儀、文化。並且每一季都會安排品格教育學習，透過親子互動遊戲，讓孩子對傳統的文化有所體會與認識，並且樂於參與其中。還記得有一年的春季，我們全班玩古代六藝遊戲，其中，「射」藝部份，我們玩古代的投壺，子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」家長及孩子們都融入在其中。此外，對於經典，我們融入了音樂教學，例如《笠翁對韻》，除了打拍子之外，也讓孩子學習唱誦《笠翁對韻》，並且說明詞句中的典故故事，增加孩子經典學習興趣。
每一句經典，都是古人留下給我們的智慧，每一句經典的典故，都可成為孩子們能美好童年的回憶，能陪伴孩子長大。知識的取得只是基礎，要落實在身心的實踐，每一個當下的學習，才是真正的目的。讀經班共讀的環境，無論是家長們、老師們都能帶著歡喜、愛心、耐心陪伴孩子成長，彼此的相互學習，是讀經班經營及孩子成長最大的寶藏。
交稿日期：民國112年05月18日
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